九游app下载教程：鲁迅：番笕（2）

  四铭太太正在斜日光中背着北窗和她八岁的女儿秀儿糊纸锭，忽听得又重又缓的布鞋底动静，知道四铭进来了，并不去看他，仅仅糊纸锭。但那布鞋底声却愈响愈迫临，觉得总算停在她的身边了，所以难免转过眼去看，只见四铭就在她面前耸肩曲背的狠命掏着布马挂底下的袍子的大襟后边的口袋。

  招儿带翻了饭碗了，菜汤流得小半桌。四铭尽量的睁大了细眼睛瞪着看得她要哭，这才回收眼光，伸筷自去夹那新近看中了的一个菜心去。但是菜心现已不见了，他左右一瞥，就发见学程刚刚夹着塞进他张得很大的嘴里去，他所以只好无聊的吃了一筷黄菜叶。

  哼，你看，也没有学识，也不明白道理，单知道吃！学学那个孝女罢，做了乞丐，仍是一味孝顺祖母，自己甘愿饿肚子。但是你们这些学生那里知道这些，肆无忌惮，将来只如同那光棍。

  想倒想着了一个，但不知但是。我想，他们说的也许是阿尔特肤尔〔6〕。

  哦哦，是的！便是这个！他们说的便是这样一个声响：狠毒夫咧。这是啥意思？你也便是他们这一党：你知道的。

  天不打吃饭人，你今日怎样尽闹脾气，连吃饭时分也是打鸡骂狗的。他们小孩子们了解什么。四太太忽而说。

  什么？四铭正想发话，但一回头，看见她陷下的两颊现已兴起，而且很变了色彩，三角形的眼里也发着可怕的光，便赶忙改口说，我也没有闹什么脾气，我不过教育程应该明理些。

  他那里懂得你心里的事呢。她但是更气忿了。他如果能明理，早就点了灯笼火把，寻了那孝女来了。好在你现已给她买好了一块番笕在这里，只需再去买一块

  不见得。只需再去买一块，给她咯支咯支的遍身洗一洗，供起来，全国也就太平了。

  什么话？那有什么相干？我由于记起了你没有番笕

  怎样不相干？你是特诚买给孝女的，你咯支咯支的去洗去。我不配，我不要，我也不要沾孝女的光。

  这真是什么话？你们女性四铭支吾着，脸上也像学程练了八卦拳之后似的流出油汗来，但大约多半也由于吃了太热的饭。

  咱们女性怎样样？咱们女性，比你们男人好得多。你们男人不是骂十八九岁的女学生，便是称誉十八九岁的女讨饭：都不是什么好心思。咯支咯支，简直是不要脸！

  道翁么？我就来！四铭知道那是大声有名的何道统，便遇赦似的，也快乐的大声说。学程，你快点灯照何老伯到书房去！

  失迎失迎，对不住。四铭还嚼着饭，出来拱一拱手，说。就在舍间用便饭，何如？

  现已偏过了。薇园迎上去，也拱一拱手，说。咱们连夜赶来，就为了那移风文社的第十八届征文标题，明日不是逢七么？

  文题我现已拟下了。你看怎样，用得用不得？道统说着，就从手巾包里挖出一张纸条来交给他。

  恭拟全国人民合词吁请贵大总统特颁明令专重圣经崇祀孟母〔7〕以挽颓风而存国粹文。好极好极。但是字数太多了罢？

  诗题么？四铭忽而恭敬之状可掬了。我倒有一个在这里：孝女行。那是实事，应该赞誉赞誉她。我今日在大街上

  哦哦，那不可。薇园急速摇手，打断他的话。那是我也看见的。她大概是外路人，我不明白她的话，她也不明白我的话，不知道她究竟是那里人。咱们倒都说她是孝女；但是我问她或许做诗，她摇摇头。要是能做诗，那就好了。

  那倒否则，而孰知否则！薇园摊开手掌，向四铭连摇带推的奔曩昔，力求说。要会做诗，然后风趣。

  咱们，四铭推开他，就用这个标题，加上阐明，登报去。一来能够赞誉赞誉她；二来能够借此针砭社会。现在的社会还成个啥样子，我从旁调查了好半天，竟不见有什么人给一个钱，这岂不是全无心肝

  阿呀，四翁！薇园又奔过来，你简直是在对着和尚骂贼秃了。我就没有给钱，我那时恰恰身边没有带着。

  不要疑心，薇翁。四铭又推开他，你天然在外，又作别论。你听我讲下去：她们面前围了一大群人，毫无敬意，仅仅玩笑。还有两个光棍，那是更其肆无忌惮了，有一个简直说，阿发，你去买两块番笕来，咯支咯支遍身洗一洗，好得很哩。你想，这

  哈哈哈！两块番笕！道统的嘹亮的笑声忽然发作了，震得人耳朵[口皇][口皇]的叫。你买，哈哈，哈哈！

  道翁！四铭沉下脸来了，咱们讲正经事，你怎样只捣乱，闹得人头昏。你听，咱们就用这两个标题，立刻送到报馆去，要他明日一准登出来。这事只好偏劳你们两位了。

  道统给这一喝，不笑了。他们拟好了阐明，薇园誊在信笺上，就和道统跑往报馆去。四铭拿着烛台，送出门口，回到堂屋的外面，心里就有些不闲适，但略一踌蹰，也总算迈进门槛去了。他一进门，迎头就看见中心的方桌中心放着那番笕的葵绿色的小小的长方包，包中心的金印子在灯光下明晃晃的发闪，周围还有细微的斑纹。

  秀儿和招儿都蹲在桌子下横的地上玩；学程坐在右横查字典。最终在离灯最远的暗影里的高背椅子上发见了四太太，灯光照处，见她死板板的脸上并不显出什么喜怒，眼睛也并不看着什么东西。

  四铭微微的听得秀儿在他背面说，回头看时，什么动作也没有了，只要招儿还用了她两只小手的指头在自己脸上抓。

  他觉得安身不住，便熄了烛，踱出宅院去。他来回的踱，一不小心，母鸡和小鸡又唧唧足足的叫了起来，他当即放轻脚步，而且走远些。通过许多时，堂屋里的灯移到卧室里去了。他看见一地月光，好像满铺了无缝的白纱，玉盘似的月亮现在白云间，看不出一点缺。

  他很有些哀痛，好像也像孝女相同，成了无告之民〔8〕，孤苦零丁了。他这一夜睡得十分晚。

  但到第二天的早晨，番笕就被录用了。这日他比素日起得迟，看见她现已伏在洗脸台上擦脖子，番笕的泡沫就如大螃蟹嘴上的水泡一般，高高的堆在两个耳朵后，比起从前用皂荚时分的只要一层极薄的白沫来，那凹凸真有霄壤之别了。从此之后，四太太的身上便总带着些似橄榄非橄榄的说不清的香味；简直小半年，这才忽而换了样，凡有闻到的都说那可好像是檀香。一九二四年三月二二日。

  〔2〕八卦拳拳术的一种，多用掌法，按八卦的特定方式运转。清末有些王公大臣和五四前后的封建复古派把它作为国粹加以发起。

  〔3〕关于光绪年间开书院，戊戌变法（1898）前后，在维新派的推进下，我国开端兴办近代教育，开设书院。这些书院其时曾不同程度地传达了西方近代的科学文化和社会学说。

  〔4〕共济讲社（Ｏｄｄｆｅｌｌｏｗｓ）又译共济社，十八世纪在英国呈现的一种以互济为意图的隐秘结社。

  〔5〕庭训《论语季氏》载：孔丘尝独立，鲤（按即孔丘的儿子）趋而过庭，孔丘要他学诗、学礼。后来就常有人称父亲的经验为庭训或过庭之训。

  〔8〕无告之民语出《礼记王制》，其间说：孤、独、鳏、寡四者，天民之穷而无告者也。无告，有苦无处倾诉。